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Año 15 /Enero - Febrero / No. 85  U.M.S.N.H.



            Origen del pulque                                      a su nieta, se acercó al árbol donde se encontraban
                  l pulque es una bebida alcohólica mexicana       Mayahuel y Ehécatl, y este se partió, dejando a am-
                  obtenida de la fermentación del aguamiel         bos al descubierto.
           Eprocedente del maguey  o  agave.  El  origen                 Finalmente, la abuela hizo añicos la rama, de-
            del término pulque, así como la fecha de su crea-      jando a Mayahuel y a Ehécatl para que fueran de-
            ción, son inciertos; sin embargo, relatos históricos   vorados. Sin embargo, la rama de Ehécatl no sufrió
            lo ubican en la época del Imperio Mexica. Durante      daño alguno y el dios tomó los restos de su amada
            este periodo, el pulque era llamado ixtac octli (licor   y los enterró. De estos restos, surgió la planta de
            blanco); de hecho, el nombre actual es una modifi-     maguey, siendo así como Mayaguel se convirtió en
            cación española no acertada de octli poluhqui (licor   la diosa de la fecundidad y madre de los Centzon
            descompuesto), el cual, en realidad, es un término     Totochtin, o mejor conocidos como los Cuatrocien-
            náhuatl para un pulque demasiado fermentado.           tos Conejos, quienes en la mitología mixteca son
                  Existen distintas versiones sobre el origen del   los 400 espíritus o 400 dioses menores del pulque
            pulque; por ejemplo, la leyenda azteca sobre el ori-   y la embriaguez.
            gen del maguey relata que el pulque fue un regalo            Por otra parte, existe una  leyenda  en la
            de la diosa náhuatl Mayahuel, quien le enseñó a        que se dice que una princesa azteca llamada Xó-
            una joven a elaborarlo como regalo. En efecto, el      chitl, al pasear por entre los magueyes, notó que
            maguey  se encuentra asociado a esta diosa que,        tlacuaches  y conejos  habían  hecho  agujeros  en
            generalmente,  es representada como  una mujer         la planta y que estos paseaban muy alegres alre-
            surgiendo de una planta floreciente de maguey, lle-    dedor de él. Al acercarse a ver lo que pasaba, ob-
            vando en sus manos copas de pulque o en ocasiones      servó que del agujero emanaba un jugo blanco y
            espinas o fibras. La leyenda cuenta que Mayahuel,      decidió probarlo, gustándole el sabor, por lo que
            diosa del maguey y de la fertilidad, fue convenci-     guardó jugo en una olla de barro para que su pa-
            da por el dios Ehécatl para dejar a su abuela y bajar   dre Papantzin lo probara; al hacerlo, notó que hubo
            a la tierra con él, convirtiéndose cada uno en una     cambios en el color, en la textura, en el sabor y en
            rama de un árbol bifurcado. La abuela de Mayahuel,     el aroma del jugo, con un sabor más rico y que des-
            enojada, bajó junto con otras mujeres para buscar      pués de beberlo se sintió más alegre, surgiendo de
                                                                   esta manera el pulque.













































                  Mayahuel y Centzon Totochtin




        Coordinación de la Investigación Científica                                                                    33
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