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Año 12 /Enero- Febrero/ No. 67 U.M.S.N.H.
¿Cómo podemos explicarle al gran público que la 30 y 31 de marzo próximo, al que puede asistir toda
filosofía es más cercana a la vida cotidiana de lo persona interesada en temas como la educación,
que podemos imaginar? la justicia social, la construcción de la democracia,
Rescatando el sentido más originario de la la ética, la complejidad de la realidad, la condición
propia palabra, que sigue latiendo en su uso actual y humana, etc. Habrá filósofos y filósofas profesiona-
en el espíritu de todo ser humano. Filosofía es amor les compartiendo sus reflexiones sobre asuntos de
a la sabiduría. Y la sabiduría es el arte de vivir bien, la vida cotidiana, en los que generalmente no repa-
de vivir construyendo la paz y la justicia. En este ramos. La filosofía práctica trata sobre ese modo
sentido, todos somos filósofos, amantes de la sa- de la acción humana cuyo resultado y finalidad es
biduría, aspirantes a vivir bien. De estas mismas as- ella misma, como la vida política o la vida ética. La
piraciones, de los anhelos más humanos, se ocupan acción práctica se distingue de la acción técnica en
los filósofos profesionales de manera sistemática, que, mientras el resultado de esta es diferente al
rigurosa, apegándose a métodos propios, y siem- agente que la realiza —como cuando un carpinte-
pre desde lo que otros filósofos, de otras épocas, ya ro hace una mesa—, el resultado de la praxis es ella
han pensado. Porque los anhelos, los sentimientos misma. Un ejemplo muy evidente es la educación,
y las ideas de los seres humanos son muy semejan- entendida como formación del ser humano y no
tes en todo tiempo. Martha Nussbaum, por ejem- como mera capacitación para el trabajo. Como for-
plo, es una filósofa norteamericana que se plantea mación del ser humano, la educación es ella misma
con profundo rigor qué es vivir bien en una sociedad su propio fin y, por lo tanto, hay que estarla actua-
sobradamente satisfecha como la de la actualidad lizando constantemente y cuidar de que no venga
y, sin embargo, sumida en cualquier cantidad de a ser mera capacitación técnica. Este I Coloquio se
problemas sociales, económicos y políticos. ocupa precisamente de varios aspectos de la praxis
actual que deben ser pensados explícitamente, so-
Precisamente el Instituto de Investigaciones Filo- bre todo porque quedan atrapados en la obviedad
sóficas, donde laboras, está organizando un co- de la vida cotidiana, de la vida en la que estamos
loquio sobre el vínculo de la filosofía con la vida inmersos todos los días, impelidos por las necesi-
cotidiana. ¿Podrías hablarnos de este evento? dades de la sobrevivencia en una sociedad del vérti-
Se trata del I Coloquio Internacional: Praxis go, que tiene poco tiempo para pensar en las cosas
y vida cotidiana, que se llevará a cabo los días 29, importantes, dado que vive al ritmo que marcan las
urgencias.
Coordinación de la Investigación Científica 11
